Estimados estudiantes.
A continuación podrán descargar el último texto del curso. Les recuerdo que la lectura es indispensable para el adecuado desarrollo de la clase.
Daniel Alfonso Barragán Ronderos-La Política de la Liberación
Les recuerdo también que el plazo para presentar el trabajo sobre el texto de Pablo Arango ya pasó, quienes no entregaron ya no pueden hacerlo.
Juan josee loaiza restrepo
ResponderEliminarla politica de la liberacion busca un equilibrio en la dignidad humana ya que hoy en dia ea bastante injusta.
logrando un acuerdo mas democratico que favoresca ambas partea sin ser individualista.
La politica de la libertad busca un equilibrio social. Ya que la politica actual solosolo veneficia a unos sectores y desfavorece otro. En realidad yo creo que es muy dificil tener una equidad sin desfavorecer algunos sectores sociales. Siempre van a ver veneficiados y desfavorecidos. Nicolas Martinez N.
ResponderEliminarLos planteamientos en el papel suenan una maravilla ojala esos lineamientos en ella constituidos se cumplieran por parte de todos los que somos participes de la democracia, que bueno fuera que nuestros dirigentes hicieran una democracia transparente donde todos seriamos beneficiados de sus grandes decisiones y tendríamos una gran democracia.
ResponderEliminarEmerson plazas
ResponderEliminarJair reyes
Miguel Ángel Amaya
Juan arles buitrago
Óscar mateus herrera
Tito Giraldo
Sergio a. Gómez
Yessica Andrea valencia
1. El aporte que hace levinas a la filosofía política de dussel es su doctrina de salir de un yo cerrado (ego cartesiano) a un yo abierto ya que la filosofía a partir de ahora no pensara en el yo sino en el otro.
2. El complemento trascendental de dussel es revertir a la ética desde un punto práctico más que como una visión o toma de conciencia.
3. La trans-modernidad consiste en un proceso que se origina y se moviliza de otro lugar, desde la modernidad europea y norte americana.
4. La plus-valía es el aprovechamiento de los burgueses y proletariados a los obreros (clase menos favorecida), según la ética se remunera según el rendimiento del obrero.
5. El principio democrático está constituido por un factor de igualdad donde la comunidad comunicada aporte para el gobierno de las autoridades ideas y opiniones hasta llegar a un consenso.
6. El ideal de la democracia de herrera consiste en la creación de una mentalidad democrática basada en que todos los ciudadanos son indispensables para la existencia de una sociedad democrática.
7. Según barragán Colombia necesita la política de la liberación por que tras 200 años de historia republicana sigue siendo neófita de la democracia, creando duda de la identidad nacional, reflejo del descuartizamiento político de la sociedad, tras años de malas y corruptas administraciones.
8. Las condiciones que posibilitan hablar de política la liberación en Colombia serian:
• La depuración de los políticos corruptos.
• Plena interiorización de los valores de la igualdad.
• Donde los principios básicos son democráticos.
9. Si hay relación entre la exposición y las conclusiones a las que llego porque finalmente, la teoría de la liberación que surge desde el pensamiento latino americano es la posibilidad de articular nuestros intereses hacia el beneficio del colectivo humano.
profe este es el de juan arles buitrago
ResponderEliminar10- mi consideración sobre el texto es que según sus dussel y levinas ellos piensan en una forma de la democracia con muchos valores tales como dar la igualdad a los ciudadanos en la forma de elegir a sus gobernantes.
El filósofo colombiano Daniel herrera construye una definición de la democracia en cuanto a la verdad y valor ético.
Lamentablemente estamos en un país que no es democrata aunque los gobernantes quieran decir la mentira a sus ciudadanos aún sabiendo q la forma de ser elegidos es obligatoria , manipulada por la necesidad de los ciudadanos.
YESSICA ANDREA VALENCIA este es el mio: El texto de la política de la liberación muestra una nueva forma de hacer política que a través de unas bases éticas que personalmente pienso que es el problema de la humanidad en este momento la falta y carencia de moral de las personas dejan la democracia a un lado por eso creo que esta política de cierta forma es ideal.
Eliminar11. este es el de ERGIO GOMEZLa política de la liberación nos invita a dialogar a pensar que desde la ética se puede desarrollar un país más equitativo y democrático a través de una cultura donde dejemos el egoísmo.
Yo considero que el profesor herrera constituyo una muy buena definición de la democracia en nuestro país, que lastima que a quienes elegimos para gobernar no tengan un concepto claro de lo que es la democracia, y en algunos casos dejan dolado su ética profesional por pensar en su propio beneficio, dulce plantea unas buenas formas de cómo gobernar un país y ser equitativo sin importar su condición social.
ResponderEliminarQue la liberación política se busca que las personas tengan un beneficio o equilibrio de la ética yo pienso que la liberación de gobierno es que puede beneficiar a los dos iguales para que tengan un económico iguales de la política
ResponderEliminarLa Política de la liberación se refiere a que haya una dignidad humana en una realidad que hoy por hoy es injusta , lo cual las personas excluidas por tal manera (victimas) buscan una igualdad sana y estable sin que haya un poder injusto que solo buscan favorecersen de un sistema económico corrupto sin igualdad alguna.
ResponderEliminarLa política de la liberación según dussel se refiere a una victima o victimas como tal , las cuales son aquellas personas que por distintas razones han sido excluidas de tal manera , estas personas buscan una igualdad semejante con una dignidad humana que hoy por hoy es injusta, lo cual estas personas solo buscan que haya una igualdad estable y sana sin que haya un poder corrupto del individualismo.
ResponderEliminarLa politica de la liberacion se basa en no excluir a nadie de ninguna cultura o religion, ya que hoy en dia la democracia es participativa y equitativa en los seres humanos en los diferentes medios y culturas sociales.
ResponderEliminarOSCAR HERRERA V.
ResponderEliminarLa Política de la liberación es una forma de vida de reglas sociales, económicas con una mentalidad y principios democráticos, pero que en realidad hoy en día no se aplica para todos para tener una forma de vida equilibrada social, mental y económica. (El ser humano se inclina por lo mas fácil que es su lado negativo por solo tener primero su bienestar y poder, pero los que no saben que la conciencia es para los que en realidad saben a que vienen a este mundo y no para los que apenas están en proceso de evolución mental y espiritual)
RESPUESTAS DEL CUESTINARIO: LA POLITICA DE LA LIBERACION.
ResponderEliminarGRUPO: Luisa Fda Arango.
Brian Cardona.
Yeny Giraldo.
Laura Arias.
Primer semestre Tecnología Agrindustrial.
1º El aporte que hace Levinas a la filosofía política de Dussel consiste en que oposición de la
ética y la política , donde cada uno es responsable del otro.
2º El complemento trascendental de Dussel consiste en que no solamente la ética para accionar
su política de la liberación. En el reconocimiento del otro, quitar a los opresores del poder y
llegar a la igualación social.
3º La transmodernidad consiste en la inclusión de la libertad y de otros factores que se han dejado de lado por el afán de “modernizarnos”, pues no hay un pensamiento modernizado y liberal. Solo se legitima el poder por el poder sin establecer la democracia y por tanto dejando de lado libertad. No hay igualdad ni inclusión social.
4º La plusvalía es la desigualdad social. Por ejemplo el acuerdo entre burgués y obrero, donde el burgues se aprovecha de su poder para explotar al obrero sin darle la participación acordada.
5º El principio democrático de Dussel consiste en tener el poder de gobernar una sociedad pero no sacando provecho de, sino siguiendo normativas para conseguir una sociedad ideal donde la mayor potencia sea la unidad.
6º El ideal de democracia de Herrera consiste en que la democracia no se impone sino que se construye desde abajo con la unidad social, teniendo en cuenta el dialogo.
7º Según Barragán para hacer una política de la liberación en Colombia hay que dignificar la vida de todos los colombianos y hay que tener en cuenta la liberación social para que se cumpla una democracia. Además de eliminar la corrupción, teniendo en cuenta la ética para la política.
8º Las condiciones que posibilitan para hablar de política de la liberación en Colombia son:
Se hace necesario que la participación política pase de ser una participación temporal a ser una actividad activa.
Compromiso de la sociedad para la gestión, ejecución y evaluación de las políticas públicas.
Que no se privilegien los intereses personales sino los colectivos.
Intervención del estado en todos los niveles sociales.
Posibilitar un estado de cosas nuevas hacia la prosperidad para encontrar el camino a la paz.
9º Evidentemente si hay relación entre la exposición hecha por Barragán y las conclusiones a las que llega porque dice que si es posible llegar a una verdadera democracia, creando una sociedad con buenas bases éticas.
OSCAR HERRERA
ResponderEliminarla política de la liberación es una forma de vida de reglas, económicas de una mentalidad y principios democráticos pero que hoy en día no se aplica para todos.
1. El aporte que hace levinas a la filosofia politica de Dussel se basa en no pensar primero en el ser subjetivo, si no actuar en su percepcion etica a favor del ser humano.
ResponderEliminar2. El complemento trascendental de Dussel consiste en desarrollar su proyecto politico a favor de un principio democratico que garantice la inclusion de todos a favor de la participacion y el verdadero uso de la ciudadania.
3. La transmodernidad consiste en un modelo que acepte la coexistencia entre posturas pre-modernas y modernas, constituyendo un modelo en el que acepta la coexistencia de ambas, con el fin de mirar la nocion de progreso, con el respeto de la diferencia cultural y religiosa.
4. La plusvalia se puede pensar desde la etica hacia la defensa de una clase desfavorecida en la produccion capitalista, poniendo de lado la justicia social, sacando a la luz el controversial plus-valor que es invisible para el proletariado y la burguesia, pero que ha sido evidente para los cientificos.
5. El principio democratico de Dussel surge a un principio universal, politico, situado en el nivel originario donde se gesta la legitimidad primera.
6. El ideal de democracia de Herrera configura la democracia creada desde abajo, por todos en comun unidad y no concibe la democracia como la forma efectiva de gobierno.
7. Esta politica de liberacion para Colombia se hace necesaria para la dignificacion de la vida de todos los ciudadanos, de la liberacion de la sociedad en el cumplimiento del poder de la democracia.
8. Se posibilita hablar de la politica de la liberacion en colombia al considerar una politica coherente, educativa para el progreso social basado en la mentalidad democratica, en la cual no exista la posibilidad de la exclucion y en la que se garantiza el refuerzo para el desarrollo de las nuevas generaciones de la comunidad comprendiendo su papel en el mundo; logrando concretar su identidad y sentido de pertenencia por el pais.
9. La teoria de la liberacion surge desde el pensamiento latinoamericano, ya que se articulan los intereses hacia el beneficio humano colectivo, es decir, que si hay relacion entre lo que expone el autor y las conclusiones a las que se llega.
Att. Carlos Holmes Leyton Muñoz
Integrantes del grupo:
Alexandra Carolina Lopez Calle
Juan Josee Loaiza Restrepo
Lesder Ivan Ramirez
Andres Felipe Prada
Carlos Holmes Leyton
Nicolas Martinez
Cristian Castrillon
Juan David Ospina
La política de liberación es un buen modelo de política ya que no excluye a nadie y tiene como prioridad una democracia participativa.
ResponderEliminarColombia es uno de los países que no cumplen con esta política ya que los gobernantes sólo piensan en su propio bienestar y no les importa pasar por encima de la gente que los ayuda a subir a gobernar. Tal vez si algún día se practica este modelo podremos tener un país lleno de paz y con una vida social equilibrada
La política de liberación es un buen modelo de política ya que no excluye a nadie y tiene como prioridad una democracia participativa. Colombia es uno de los países que no cumple con esto ya que los políticos sólo piensan en su propio bienestar y no les importa pasar por encima las personas que los ayudaron a subir a gobernar. Tal vez si algún día se practica este modelo podremos tener un país lleno de paz y de vida socialmente equilibrada
ResponderEliminarLa política de liberación es un buen modelo de política ya que no excluye a nadie y tiene como prioridad una democracia participativa. Colombia es uno de los países que no cumple con esto ya que los políticos sólo piensan en su propio bienestar y no les importa pasar por encima las personas que los ayudaron a subir a gobernar. Tal vez si algún día se practica este modelo podremos tener un país lleno de paz y de vida socialmente equilibrada
ResponderEliminarLa política de la liberación de Barragán es una puerta abierta para la concientización y crecimiento democrático de una sociedad que tiene tantas falencias en el tema.
ResponderEliminarPero lamentablemente las personas somos conformista y solo pensamos en el bienestar propio y no nos detenemos a pensar en soluciones que nos favorescan a todos. Y sobre todo en salir del mismo circulo vicioso donde los mas adinerados tienen el poder y exprimen a los pobres.
La Política de la liberación se refiere a que haya una dignidad humana en una realidad que hoy por hoy es injusta , lo cual las personas excluidas por tal manera (victimas) buscan una igualdad sana y estable sin que haya un poder injusto que solo buscan favorecersen de un sistema económico corrupto sin igualdad alguna.
ResponderEliminarLa política de la liberación trata de mejorar las administraciones publicas de nuestro país tratado de desarrollar una mejor democracia y una igualdad para todos con un mejor socialismo y sin violar los derechos de nosotros los seres humanos, ojala que lo que dice dussel y los otros postulados sirva para algo y se mejore un poquito el pais. Y que tosa esa explotación de nuestros recursos naturales y del capital humano se pueda hablar y termine, que esa administración publica cambie y no haya tantas cosas que debiliten y a caben con el país.
ResponderEliminarPara que exista una politica de liberacion en colombia primero se debe cambiar el sistema politico y la educacion ya que estos dos factores han llevado a que colombia todavoa sea un Pais de burguses y esclavos.La burguesia siempre sube al poder con el objetivo de enriquecerse sin pensar en los demas,estudian en las mejores universidades y a los pobres nos dan una edicacion mediocre para que siempre pensemos y actuemos de ña misma forma.
ResponderEliminarMientras el pueblo o los pobres no nos capacitemos no leamos y no hagamos valer nuestros derechos vamos a ser un pueblo ignorante y oprimido.
Como educadora la obligacion es comenzar desde los niños inculcandoles una politica participativa,que brinde inclusion social y el trabajo en equipo y el no preocuparse por el yo si no por el otro
segun lo leido en el texto, la etica de la liberacion se enfoca en tres fundamentos entre los cuales en mi pensamento el que tiene mas relevancia es el reconocimiento del otro, puesto que cuando reconozco que las demas personas tiene derecho a opinar y expresarse se crean diversas estrategias que contribuyen al fortalecimiento de un biennestar comun.
ResponderEliminarde igual manera tambien se pronuncio algo muy importante sobre la existencia del otro y la importancia que tiene, considero que cuando soy yo no es porque otro me nombro, como se da el comentario, pienso y luego soy. todos nacimo, existimos y somos nombrados por alguien, no sepuede pensar que somos unicos si no que somos parte fundamental de la existencialos unos de los otros.
Yo en mi proceso de formacion profesional como pedagoga social para larehabilitacion considero que cumplo un papel fundamental pues mi mision mas que guiar, concientizar, es intervenir en los procesos donde la relacion tanto de la politica como de la humanidad de las personas sean verdaderamante acequibles que puedan existir personas comprometidas y dispuestas a mejor la calidad de vida de la nacion con acciones y no con palabras ni chantajes.